«لولا أنّ اللَّه خلق أميرالمؤمنين عليه‏ السلام لفاطمة عليهاالسلام ما كان لها كفو على الأرض.»

?در زندگی حضرت علی و فاطمه دوست داشتن هیچ گاه با سوء استفاده و توقعات نابجا همراه نبوده است. بعید نیست اگر بگوییم فاطمه سلام الله علیها محبوبترین زن در نزد شوهر درتمام دنیا بوده است. چرا که یک انسان کامل همسر یک انسان کامل بوده، با تمام لطافتهای یک روح سالم. چنین پیوندی قطعا بسیار عاشقانه و زیبا بوده است.

?امام علی علیه السلام در خاطره ای زیبا، پایان دوره نامزدی اش را چنین بیان می کند: «یک ماه از اجرای خطبه عقدمان گذشت. در این یک ماه با رسول خدا نماز می خواندم و به خانه ام برمی گشتم و در این یک ماه درباره ازدواج سخنی به ایشان نگفتم. پس از یک ماه، همسران پیامبر به من گفتند: نمی خواهی درباره آوردن فاطمه علیهاالسلام به خانه خودت با پیامبر صحبت کنیم؟ گفتم صحبت کنید. آنها به محضر حضرت رفتند و عرض کردند: علی علیه السلام دوست دارد همسرش را به خانه ببرد، چشم فاطمه را به دیدار شوهرش روشن کن! پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید: چرا خود علی علیه السلام همسرش را ازمن نمی خواهد؟ ماتوقع داشتیم که خودش اقدام کند. من عرض کردم: ای رسول خدا! حیا و شرم مرا از سخن گفتن در این باره باز می دارد. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله با شنیدن این سخنان، با برگزاری مراسم ازدواج موافقت کرده، به همسران خود دستور تهیه مقدمات آن را داد.

?در شب ازدواج فاطمه زهرا سلام الله علیها عواطف خالصانه خود را درقالب سروده ای به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام تقدیم می دارد که خود بیانگر ارتباط زیبا و توأم با هنرمندی و هنرآرائی خانه وخانواده می باشد و حاکمیت روح عاطفی و مهربانی همراه با ذوقیات سالم علمی را در ارتباط این دو زوج خدائی مسلک می رساند. حضرت زهرا سلام الله علیها در لحظه های آغازین زندگی زناشویی غنچه لب را به ستایش شوهر نمونه اش امام علی علیه السلام گشود و به شناساندن آن بزرگ مرد پرداخت و فرمود:

“اضحی الفخار لنا و عز شامخ / و لقد سمونا فی بنی عدنان / نلت العلا و علوت فی کل الوری / و تقاصرت عن مجدک الثقلان / اعنی علیا خیر من وطا الثری / ذاالمجد و الافضال و الاحسان / فله المکارم و المعالی و الحیا / ما ناحت الاطباء فی الاغصان”

(افتخار نصیب ما شد و عزتی بلند مرتبه به ما دست داد و بنی عدنان به بلند مرتبتی رسید/ تو به بزرگی رسیدی و از همه آفریده‌ها والاتر شدی و جن و انس از عظمت تو عقب افتادند / -منظورم- علی- است، یعنی بهترین کسی که گام بر خاک نهاده است آن کس که دارای مجد و عظمت و احسان و نیکی است/والایی اخلاقی و بزرگی‌ها و بخشش از آن اوست تا آن‌گاه که مرغان بر شاخه‌ها به ترنم مشغولند)

?روایت است که امام علی علیه السلام روزی با همسر خود فاطمه در صحراء خرما می‏خوردند، بین ایشان سخنی در میان آمد پس علی علیه السلام فرمود ای فاطمه پیغمبر مرا بیشتر از تو دوست می‏دارد فاطمه فرمود عجب است تو را بیشتر از من دوست می‏دارد و حال آنکه من میوه دل او و عضوی از اعضای او هستم و فرزندی غیر از من ندارد علی علیه السلام فرمود ای فاطمه اگر تصدیق نمی‏کنی سخن مرا بیا برویم نزد پدرت محمّد صل الله علی محمد و آل محمد و ! سپس آن دو به حضور آن حضرت رفتند.حضرت فاطمه سلام در سخن گفتن پیشی گرفت و گفت ای رسول خدا کدام یک از ما دو نفر نزد تو محبوب تریم؟  فرمود تو محبوب‏تری نزد من و علی از تو عزیزتر است.

?در زندگی حضرت فاطمه سلام الله علیها، عبارات محبت‌آمیز و احترام‌آمیز به علی علیه السلام بسیار است؛ از جمله ایشان در عبارتی خطاب به همسرشان در مقام اظهار محبت می‌فرماید: «روحی لروحک الفداء و نفسی لنفسک الوقاء» «روح من فدای روح تو باد و جان من سپر بلای جان تو باشد.»

?امیرمؤمنان علیه السلام درباره صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌فرمود: «هرگاه به او می‌نگریستم، همه‌ی ناراحتی‌ها و غم‌هایم برطرف می‌شد».

منابع:

۱. جلاء العیون

۲. بحارالانوار

۳. فرهنگ سخنان حضرت زهرا سلام الله علیها، محمد دشتی

۴. مجله گلبرگ، شماره ۷۰

خدا جلال و جبروت حضرت فاطمه سلام الله علیها را به فاطمه معصومه سلام الله علیها عنایت فرموده است. هر کس بخواهد ثواب زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها را درک کند، به زیارت فاطمه معصومه سلام الله علیها  برود.  (الیاس محمدبیگی، فروغی از کوثر، ج1، ص54.)

صحبت از شباهت دو فاطمه است. فاطمه ی مادر و فاطمه ی دختر که هردو فاطمه نام دارند و هردو معصومه اند.

?️ تعبیر معصومه هم در ارتباط با حضرت زهرا سلام الله علیها و هم در ارتباط با حضرت معصومه سلام الله علیها به کار می رود. از شباهت نام که بگذریم این دو بزرگوار شباهت های معنوی بسیاری دارند.

?️هر دو بزرگوار دارای شان و جلالتی فوق درک بشریت هستند. راجع به حضرت زهرا سلام الله علیها که تعابیر بسیار بلندی داریم و راجع به حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها نیز در زیارتنامه ایشان از برادرش امام رضا علیه السلام  که معصوم هستند روایت شده که : «فان لک عندالله شأناً من الشأن» یعنی برای تو شانی است و آن هم چه شانی. این تعبیر نشان دهنده آن است که شان و جلالت حضرت معصومه سلام الله علیها  از حد فهم بشری خارج است.

?️مسئله دیگر این است که هر دو دارای زیارتنامه ای هستند که از یک معصوم نقل شده. البته راجع به حضرت زهرا سلام الله علیها زیارتنامه های متعددی داریم و راجع به حضرت معصومه سلام الله علیها تنها یک زیارتنامه موجود است که از امام رضا علیه السلام برادر بزرگوار ایشان نقل شده است. ?️شباهت دیگر این است که به دفعات مورد حمد و ثنای معصومین قرار گرفته اند و روایات زیادی در اراتباط با هر دو معصوم بیان شده است. حضرت زهرا سلام الله علیها که «اظهر من الشمس» است و در مورد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها از جد ایشان یعنی امام صادق علیه السلام حتی پیش از اینکه پدر حضرت معصومه سلام الله علیها به دنیا بیاید در مورد حضرت معصومه سلام الله علیها روایت کرده اند و از امام کاظم علیه السلام امام رضا علیه السلام و امام جواد علیه السلام نیز روایاتی راجع به حضرت معصومه سلام الله علیها نقل شده است و حداقل چهار امام در شان و منزلت حضرت ذکر حدیث دارند.

?️هردو بانوی بزرگوار در دفاع از امامت و ولایت به دنبال امام خود حرکت کردند. حضرت زهرا سلام الله علیها که روشن است در دفاع از امیرالمومنین علیه السلام آنقدر جلو رفت که منجر به شهادتش شد و حضرت فاطمه معصومه هم همین طور که به دنبال برادرش امام رضا علیه السلام حرکت کرد و تا قم آمد و از اینجا نتوانست به توس و خدمت امام خود برسد اما در هرحال  هردو در دفاع از امام خود خروج از منزل دارند.

?️هیچکدام دارای کُفوی نبودند و این نکته بسیار مهمی است. حضرت زهرا سلام الله علیها در بین انسان های معمولی دارای هیچ کُفوی نبود لذا کُفو حضرت زهرا سلام الله علیها تنها یک معصوم که امیرالمومنین علیه السلام بود و حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها هم از غیر معصوم هیچ کُفوی نداشت همانند مادر بزرگوارش.

?از بستر بیماری خود پا شدنی نیست / بی لطف شما، شهر مداوا شدنی نیست

?رفتیم به دیدار حکیمان و طبیبان / گفتند که با دانش آنها، شدنی نیست

?هرقدر که پیراهن گلدار بپوشد / بی نور شما باغچه زیبا شدنی نیست

?رخصت بده بانوی عزیزم بنویسم / بی عطر حرم، چشم غزل وا شدنی نیست

منبع:

برگرفته از سخنان حجت الاسلام والمسلمین مهدی رستم نژاد